Entrevista por Vilcast, al doctor Horacio Barrios Solano, en el Programa Sociedad Literaria presente, Canal 20 TV, Congreso Nacional, miércoles 10 de septiembre, 2010.
Dr. Horacio Barrios, director y Vilma Castillo, directora adjunta, Programa
Sociedad Literaria presente, ambos miembros de la Junta Directiva
Soliho, 2013-14.
VALLE COMO "UN HOMBRE DE LUZ"
(Ayuda Memoria Club Rotario de CHOLUTECA
15 de septiembre, 2014 a las 8:00 a. m.)
Hago mías las palabras del Narrador, Ensayista y Editor Hondureño JULIO ESCOTO que lo catalogó no solo como Un Ser de Luz, sino también como "Un Hombre de Pasión". No obstante que a Él se le conoce comúnmente como EL SABIO, pues a escasos 17 años de edad sustenta y defiende en el año de 1794 su Tesis de Arte en la Universidad San Carlos en la Capital del Reino sobre las Teorías de ISAAC NEWTON y los experimentos de BENJAMÍN FLANKLIN.
Y Sobrada razón tuvo JEREMY BENTHAN cuando le manifestó en 1831: "Un hombre como usted hace adelantar su siglo más de una generación".
Aceptar la física de NEWTON, la psicología de LOCKE y CONDILLLAC, las concepciones políticas de JUAN JACOBO ROSSEAU y MONTESQUIE, era afiliarse a la MODERNIDAD, es decir sellar su propio destino.
A Valle lo podemos considerar liberal en el sentido amplio de la palabra, teórico de la ruptura del vínculo político contra cualquier tentativa centralizadora y en la adopción de ideas, imaginarios, valores y prácticas del ideario liberal (Inventando La Nación Antonio Annino, François-Xaxier Guerra páginas 37-48) reflejando el paso del apoyo al proyecto centralista, unificador, globalizante, al proyecto Federativo y toda la elaboración de un ideario que pretende que las aspiraciones del sector que representa, se conviertan en la Nación única posible y que así lo asuma el imaginario colectivo. Valle utiliza su introspección pues comparte con los liberales las ideas francesas y aunque no reniega de la España tradicional, sí la crítica; pero no aprovecha, como los defensores del Antiguo Régimen, el ataque a los franceses para evitar reformas.
COMO CRIOLLO
PÉREZ CADALSO COMENTA: "Los criollos fueron los verdaderos autores de la independencia. Criollos eran Bolívar, San Martín, Valle, Iturbide y casi todos los directores de la revolución manumisora. Su sangre hispana era el pasaporte para ilustrarse en universidades tanto europeas como americanas, habiendo ganado la mayor parte de ellos una sólida cultura humanística" (Pérez, 1969: 18-19). Sin embargo, "José Cecilio del Valle no figura entre los patriotas que promovieron movimientos sediciosos, porque él era hombre de estudio y no demagogo, y porque como sujeto de reflexión, conocedor de las leyes que regulara las transformaciones de la sociedad, comprendía que dichos movimientos estaban condenados a abortar por la ausencia de lógica en los planes y la falta de preparación intelectual de sus autores" (Pérez, 1969: 24).
CARGOS QUE DESEMPEÑÓ
Valle ocupó puestos en el gobierno, cargos importantes en la Administración española, fue Auditor de Guerra, Auditor Honorario del Ejército, Fiscal Interino y desempeña su trabajo como un funcionario consecuente y buen burócrata.
PAPEL QUE JUGÓ EN LA EMANCIPACIÓN DE LA CORONA ESPAÑOLA (15 DE SEPTIEMBRE DE 1821).
En calidad de Funcionario de La Corona Española el mismo día de la proclamación de la independencia participó en la elaboración del texto del Acta, no obstante que algunos compatriotas señalan que Valle no fue quien redactó el Acta de Independencia, sino que fue otra persona porque la letra original del Acta, no es la letra de Valle; pero si vemos el estilo y la forma de decir las cosas: es el estilo de Valle pero, no la firmó por estar inhabilitado legalmente para tales menesteres, sin perjuicio de ello él fue la Cabeza Visible del Acta, y los (as) que han estudiado la Teoría de las Organizaciones deben saber que no fue El Hombre de Paja, a contrario sensu, no lo hubieran elegido miembro de la primera Junta Provincial Consultiva de Centro América.
De vocación Hispano Americanista, es uno de los representantes más cabales de la generación de americanos de principios del siglo XIX. En 1822 propugna, con una propuesta muy concreta y realista, la Confederación de los Países de América Latina desde su periódico El Amigo de la Patria, independientemente de Bolívar, cuyos propósitos al respecto no eran entonces conocidos por él. Esta antología del pensamiento de José Cecilio del Valle recoge lo fundamental de su obra, agrupada temáticamente en nueve capítulos: El Estadista, El Educador, El Jurista, El Científico, El Americanista, El Periodista, El Economista, El Legislador y El Historiador, enumeración que demuestra por sí misma la diversa y pujante inquietud de este destacado americano.
El Doctor RAMÓN E. CRUZ en la Revista EXTRA, Año 1-Octubre de 1965-N° 3, página 13: "…Se ha pretendido, por los adversarios del Sabio JOSÉ CECILIO DEL VALLE culpar a éste, en cuanto al carácter no definitivo de la proclamación de la Independencia y se le tacha por considerar que la célebre Acta adolece de obscuridad y ambigüedades que no debe contener un documento que proclama un acto de naturaleza tan trascendental como en la emancipación…".
También el Doctor JOSÉ EDGARDO CAL MONTOYA hizo énfasis en la presentación de la Obra Escogida de Valle el 21 de noviembre de 2011 en el Auditorio de la Academia de Geografía e Historia de Guatemala acompañando a los también panelistas Doctores EDGAR MONTIEL y JORGE MARIO GARCÍA LAGUARDIA, cuya selección, prólogo y cronología fue escrita por este último, que Valle fue un ANEXIONISTA y se pregunta… ¿Entonces como fue Canciller de ITURBIDE?; la reflexión más sensata de mi parte es que el Sabio emulando a BENVENUTO CELLINI preparó la Abdicación del Emperador. Sin embargo en mi opinión, a pesar del denuesto pronunciado que acompañado del gesto realizado por Cal Montoya en aquella oportunidad porque el oyente no solo atiende al oído, es también un espectador y un contemplador.
ABOGADO
Es investido como Abogado a los 26 años por la Audiencia respectiva y se estrena como Togado defendiendo los derechos que tuvo su Padre en Pavana, Ola y otras más y que pudieron haberse perdido ya que la herencia no estaba suficientemente clarificado, fue por eso que el Padre del SABIO se enemistó con su propia hermana, que por cierto, era la mamá de Dionisio de Herrera lo cual creó un gran conflicto.
Vale la pena recordar que el padre de Valle era un hombre un tanto irascible a tal grado que metió a las Fuerzas Armadas en las haciendas que quedaron en manos de Doña Paula. El tema llegó a los Juzgados y dividió a Choluteca, las familias se dividieron; unos simpatizando con el papá de Valle y otros con Doña Paula. Lo interesante de esto es que el conflicto no generó enemistades entre Valle y sus primos-hermanos, los Herrera. Pues, aparte de ser primos-hermanos eran grandes amigos, tanto es así que las haciendas de Valle eran administradas por sus primos, lo que denota una buena dosis de confianza.
ECONOMISTA
Es de enorme importancia el discurso pronunciado en 1812, en el marco de la Sociedad Económica "Amigos de Guatemala" por José Cecilio del Valle "El trabajo es el origen de toda riqueza. El trabajo es el principio de toda la escala inmensa de todos los valores; y si son infinitas las formas con que se presenta la riqueza en los granos del labrador, en los fardos del mercader, en las obras del artesano, uno es el elemento de su estimación.
El pueblo donde haya mayor suma de trabajo debe tener mayor suma de riqueza."
Valle define claramente las tareas al economista así:
"...me ocuparé de contemplar al Economista, que es el que une más sensiblemente las relaciones de Ciudadano con las de hombre de letras"
"La sensibilidad, origen de las virtudes más dulces, causa de lo sublime del heroísmo principio de todo bien, es la que anima al economista, la que le lleva donde están los pobres, la que le hace llorar con todos los que sufren, la que le obliga a formar el voto generoso de vivir para sus semejantes, ocupado en averiguar el origen de sus bienes y males" (esto debería ser un punto de partida para la ERP). "Del origen de la riqueza pasa a examinar las causas porqué hay miseria en los campos donde se siembra, y riqueza en las ciudades que nada producen. Su alma se dilata por todas partes buscando las que embarazan el equilibrio, o distribución justa de la riqueza"
Valle definía la economía como "la ciencia de las sociedades civiles, la que presenta a los gobiernos principios de administración benéfica, y da a los pueblos lecciones de prosperidad" El concepto de la economía como una ciencia social queda muy claro en su pensamiento, cuando expone: "¿Por qué hay países de abundancia y lugares de miseria? ¿Por qué se estanca la riqueza en uno, o dos puntos solamente, y no se distribuye por todos? ¿Por qué hay pobres y ricos? Este es el problema grande de la economía política"
PERIODISTA
El presidente del Congreso Nacional, Mauricio Oliva, introdujo un decreto para que el legislativo se traslade a sesionar a la ciudad de Choluteca, cada 22 de noviembre en honor al natalicio del Sabio José Cecilio del Valle.
El diputado presidente añadió que el legislativo decidirá hora y lugar de reunión en aquella ciudad y que el ministerio de turismo será encargado de promover la fecha para mejor realce del evento y contribución también con dicho sector.
Fue un filósofo, político, abogado y periodista hondureño. Realizó sus estudios en la Universidad de San Carlos de Guatemala, que lo forjaron en el amor a las ciencias, y que lo hacían buscar e investigar incansablemente en los libros, los hechos y las cosas. Su espíritu investigador penetró en los estrados del conocimiento y su poderosa inteligencia lo llevó a cristalizar enseñanza, pensamiento y ciencia. Escribió sobre matemáticas, filosofía, geografía, historia, botánica, mineralogía, religión y derecho.
El legado de Valle, quedó plasmado en una serie de artículos, discursos y proyectos en los que identificaba los males que sumían a la Nación en el atraso, al mismo tiempo que proponía una serie de soluciones para salir de esa situación. Era optimista en cuanto al potencial de Centroamérica, pero sabía que para realizar ese potencial habría que hacer una gran inversión en educación e infraestructura, involucrando a todos los habitantes de la región en el proyecto de nación que tenía en mente. Desafortunada mente, sus ideas no llegaron a implementarse, ya que en los primeros años de vida independiente el país tuvo serias dificultades políticas y económicas que, en última instancia, llevaron a la desintegración de Centroamérica
FAMILIAR
Rescato textualmente este segmento de la Introducción y notas de Juan Valladares de la Oficina de Relaciones Públicas de la Presidencia de la República de las trece cartas familiares que se terminaron de imprimir el 12 de enero de 1972 en los Talleres Tipo-Litográficos Nacionales "Ariston" (Donde siendo yo un mozalbete trabajé en la década de los 50 para costearme mis estudios el famoso Instituto de Comercio "Héctor Pineda Ugarte" (HPU) cuyos "corresponsales son invariablemente tres personas en conjunto: su esposa doña María Josefa Valero y sus hermanas Francisca y Manuela Díaz del Valle, a quienes él las llama sus amadas Pepa, Chica y Nela".
Sirviéndome como documento fuente las cartas familiares en referencia derivadas de ellas podemos agrupar ciertos rasgos del Sabio Valle en su vida privada:
"Se levantaba a las siete de la mañana, hacía algún ejercicio, dormía la siesta, regularmente se acostaba a las diez y media de la noche, pero siendo Ministro de Iturbide hubo vez que en despacho hasta la hora de maitenes. Amante de la buena música y de la buena mesa, elementos indispensables para solaz del espíritu y para la sustentación del cuerpo, durante su estancia en Méjico, aún en su prisión del convento de los dominicos, siempre tuvo a su servicio a un negro de Guatemala que le cocinaba.
Fumaba gruesos cigarros; gustaba del rico y aromático soconusco y, a la hora propicia de las comidas, no hacía ascos al buen vino. No tratándose de libros era parco en gastar…" No hacía una visita por separarse de sus quehaceres…pero recibía todas las visitas que se le hacían; y sus amigos íntimos se reunían en la noche en su casa, en donde lo oían con placer. Orador de dialéctica convincente, su vos era clara. Escribía de día y leía de noche. Decía que su paraíso estaba en su biblioteca, rica y escogida, que él tenía por la más grande de Centroamérica, "atestada de libros no sólo a lo largo de las paredes, sino también amontonadas en el piso, que con dificultad se abría paso a su escritorio, profusamente cubierto de manuscritos y papeles impresos…rodeado de pruebas de imprenta, hacinamiento de manuscritos, libros en folio, en cuarto y en octavo, abiertos o señalados con tiras de papel anotadas, esparcidos en profusión sobre la mesa". Escribía muchas cartas, dejando de todas ellas borradores de su puño y letra. Por lo menos en diciembre se trasladaba todos los años a su hacienda La Concepción; ahí pasaba la época más fría del año, regresando en el mes marzo, y cuando no hacía este viaje saludable sufría de cólicos nefríticos.
EL MOTE ENDILGADO AL SABIO JOSÉ CECILIO DEL VALLE DE "EL FOUCHÉ DE CENTROAMÉRICA"
Soy de la opinión que la comparación y el mote que le endilgó el historiador guatemalteco JOSÉ RAMÓN LÓPEZ JIMÉNEZ (Editorial J. de Pineda Ibarra, 1968) al Sabio de: La Fouché de Centro América es ignominiosa, ya que JOSÉ FOUCHÉ fue el hombre más desdeñado, el más injuriado de la Revolución Francesa y de la época imperial con el agravante de tenerse muy bien ganado el sobre nombre de genio tenebroso como lo definió STEFAN ZWEIG en la biografía describiéndolo además como esbirro, abyecto y amoral. "Por lo demás, la Historia arrinconó silenciosamente en la última fila de las comparsas sin importancia a un hombre que, en un momento en que se transformaba el mundo, dirigió todos los partidos y fue el único en sobrevivirles, y que en la lucha psicológica venció a un NAPOLEÓN Y A UN ROBESPIERRE…".
"EL PENSAMIENTO DEL SABIO JOSÉ CECILIO DEL VALLE"
Obviamente que SÍ, el pensamiento de Valle continúa teniendo vigencia, sus llamados a la unión de las naciones americanas siguen siendo una aspiración de los pueblos del hemisferio occidental, de modo que una buena parte de su ideario sigue presente en el accionar actual"
Valle pensó en una Rendición de Cuentas, en una Carta Geográfica, en un Atlas Histórico, manifestando lo siguiente: "nosotros hemos nacido en el estado, andamos sobre su territorio, respiramos su atmósfera, vivimos como sus habitantes, no lo conocemos sin embargo como es preciso conocerlo, y sin ese conocimiento es difícil dictar leyes y acordar medidas que estén en armonía con él, el estudio de la historia no es un estudio vano es necesario para saber gobernar" es por eso que al referirse a Valle conspicuos escritores nacionales y extranjeros han manifestado que "…encerraba en su cabeza cuantos conocimientos se alcanzaban en su siglo" pues porque él tenía su Biblioteca en seis idiomas, es decir, él era políglota.
Recordemos que en 1968, el Congreso Nacional aprobó la Cátedra Valle, que hoy por hoy está muerta, es por eso que en el sistema Educativo Nacional muy poco se habla de Valle.
En los colegios, escuelas y en las propias universidades es bastante insuficiente el estudio de Valle. Y cuando se le menciona es de una manera muy superficial. Si la Cátedra Valle hubiera tenido verdadera vigencia, los conocimientos sobre Valle serían mucho más ricos y abundantes. En los tiempos de antes los hondureños tenían la cultura de la lectura. Aunque ahora contamos con muchos recursos tecnológicos como el Internet, por ejemplo, se continúa leyendo menos, existe una pereza intelectual enorme por parte de la juventud.
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